El plinto vacío: iconoclasia, memoria y disputa simbólica en Plaza Italia/Dignidad
Palabras clave:
contramonumento, memoria crítica, reescritura cultural, espacio público, plinto vacío, iconoclasiaResumen
Introducción: Este artículo analiza el fenómeno del plinto vacío en el centro de Santiago de Chile, específicamente en la Plaza Italia —rebautizada popularmente como Plaza Dignidad—, tras la remoción en marzo de 2021 de la estatua ecuestre del general Manuel Baquedano, figura emblemática del nacionalismo militar chileno. Se propone leer este vacío no como deterioro ni vandalismo, sino como contramonumento contemporáneo que subvierte la monumentalidad tradicional y activa procesos de memoria crítica, performatividad política y disputa simbólica en el espacio público chileno. Asimismo, se plantea el plinto como objeto cultural y simbólico que permite nuevas formas de lectura, escritura y resignificación del espacio público como texto abierto en disputa.
Métodos: El estudio se desarrolla mediante una metodología cualitativa, de carácter crítico-discursivo, sustentada en un enfoque transdisciplinario que articula teoría de la memoria, estudios urbanos, filosofía política, análisis estético y aproximaciones propias de la crítica cultural.
Resultados: El análisis demuestra que la permanencia del plinto vacío funciona como una forma activa de contramemoria democrática. Este espacio, lejos de implicar olvido, habilita el disenso, la resignificación ciudadana y la apertura de múltiples narrativas históricas en tensión con el relato estatal hegemónico.
Conclusiones: Frente a propuestas gubernamentales que buscan reinstalar la estatua del general Baquedano -incluso junto a una figura femenina como la poeta Gabriela Mistral-, se argumenta que institucionalizar el vacío puede representar una opción más democrática y significativa. En lugar de clausurar el conflicto con nuevos símbolos marmóreos, el plinto vacío permite sostener abierta la pregunta por quiénes y cómo deben ser representados en la memoria pública, invitando a una construcción histórica plural, crítica y situada.
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